سورة آل عمران ذكروا فيها أربعة عشرة « 1 » موضعا « 2 » ، ليس منها موضع متفق في صحته « 3 » : الأول : فَإِنْ حَاجُّوكَ فَقُلْ أَسْلَمْتُ وَجْهِيَ لِلَّهِ « 4 » ، قالوا : نسخها قوله عزّ وجلّ وَجادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ « 5 » وليس ( هذا ) « 6 » بنسخ ، إذ يجوز أن يجمع بين الأمرين « 7 » « 8 » . الثاني : وَإِنْ تَوَلَّوْا فَإِنَّما عَلَيْكَ الْبَلاغُ « 9 » « 10 » .

--> ( 1 ) هكذا في الأصل : عشرة . وفي بقية النسخ : عشر . وهو الصواب . ( 2 ) ذكر قتادة والسيوطي موضعا واحدا فقط ، انظر : الناسخ والمنسوخ : ص 38 ، والاتقان : 3 / 66 ، وذكر النحاس ص 105 ، وابن الجوزي في المصفى ص 22 ، والكرمي ص 89 ، ثلاث آيات . واقتصر ابن حزم الأنصاري ص 30 ، ومكي ص 201 - 205 ، والفيروزآبادي 1 / 160 ، على خمس آيات . وأما ابن سلامة ص 102 ، وابن الجوزي في نواسخ القرآن ص 237 - 246 ، فقد ذكرا عشر آيات ادعيا فيها النسخ . ( 3 ) هكذا في الأصل ، وفي بقية النسخ : ليس منها موضع متفق على صحة النسخ فيه . وهي أوضح . ( 4 ) آل عمران : ( 20 ) . ( 5 ) النحل : ( 125 ) . ( 6 ) سقط من الأصل كلمة ( هذا ) . ( 7 ) في ظ : بين الأميرين . ( 8 ) انظر : الايضاح : ص 201 - 202 . ( 9 ) آل عمران : 20 . ( 10 ) انظر : ابن حزم الأنصاري ص 30 ، وابن سلامة ص 103 ، وابن الجوزي في نواسخ القرآن